标签: 2019-2020学年高二历史上学期期中试题(无答案)(I)  
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doc 2019-2020学年高二历史上学期期中试题(无答案) (I) 24.有的学者将战国时期的各种思想流派分别描述为:“全面归服自然的隐士派”“专制君主的参谋集团”“劳苦大众的行动帮会”“拥有无限同情心与向上心的文化人的学派”。这些流派按顺序应是( ) A.儒、道、墨、法 B.道、法、儒、墨 C.法、儒、道、墨 D.道、法、墨、儒 25. 中国古代从事天象观测的人员都是朝廷官员,有的人甚至担任高官并拥有特殊的政治地位。对于广大民众,天文学是一门被严厉禁止的学问,不准民间私藏和研习天文学书籍。对这一现象的认识,正确的是( ) A.统治者信奉君权神授维护统治 B.天文知识有助于发展农业生产 C.观测天象会打破对君权的迷信 D.造成古代天文学研究长期落后 26. 荀子曾提出“从道不从君”的观点,这表明荀子 A.认为天行有常,人道有为 B.把君臣关系置于“礼”这一最高原则下 C.反对君主实行专制统治 D.主张实行“仁政”和德治 27. 台湾作家柏杨认为:中国文化似一条壮观伟大的河流,但是到了14世纪,“它终于淤塞成一个酱缸,构成一个庞大而可哀的时代”。形成“酱缸”现象的主要因素是 A.专制制度 B.“罢黜百家” C.“三教合一” D.程朱理学 28.一个历史事实可以由若干事件构成,事件又可以由若干小事件构成,由此可以排出一系列事件的等级或层次。下列选项符合上述说法的是( ) A.文艺复兴——人文主义——“人是万物的尺度” B.启蒙运动——理性主义——“人非工具” C.文艺复兴——宗教改革——启蒙运动 D.资本主义萌芽——启蒙运动——资产阶级革命 29.希腊哲学家普罗泰格拉说:“人是万物的尺度,是存在者存在的尺度,也是不存在者不存在的尺度。”以下各项是我国古代思想家的言论、主张,其中与普罗泰格拉这一哲学思想相似的是( ) A.“阴阳二气充满太虚,此外更无他物” B.“物类之起,必有所始。荣辱之来,必象其德” C.“我心即宇宙,宇宙即我心” D.“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿行” 30.西夏文《维摩诘所说经》(下卷残本),现存于甘肃武威市博物馆。推测该经是宋仁宗年间(1141~1195年)印本。“有的字体歪斜,还有的字,因字模放置不平,印出的字一半轻,一半重”,有的行格歪斜,行距宽窄不一等。据此可知( ) A.雕版印刷已走向衰落 B.西夏印刷技术落后 C.宋代有了活字印刷品 D.印刷术已普遍应用 31.从汉赋、唐诗、宋词、明清小说等主流文学表达形式的变化看,中国古代文学的发展趋势是 A.逐渐宗教化 B.逐渐贵族化 C.逐渐神秘化 D.逐渐平民化 32.剪纸、杨柳青年画等民间艺术在明清时期达到鼎盛。这些民间艺术的题材多样,内容丰富,尤以反映现实生活,时事风俗、历史故事等题材为特长,为广大群众喜闻乐见。民间文化的繁荣主要反映出() A. 明清时期中国商品经济的发展 B. 封建政府对民间艺术的扶持 C.文人对民间文化的推广 D.中国人民的生活水平普遍提高 33.“人应当知道什么?人应当做什么?人可以希望什么?要回答这些问题,必须研究人类理性加以判断。”下列哪两位思想家在上述命题的研究上接近( ) A.伏尔泰和王阳明 B.孟德斯鸠和卢梭 C.苏格拉底和康德 D.朱熹和苏格拉底 34.卢梭指出:“公共的力量,必须有一个属于它自己的工作机关来使力量集中,并使其在公共意志指导下开始工作,以成为国家与主权间的一种交通工具。”该材料反映的核心思想是( ) A.政府应充当人民的公仆 B.政府权力来自国家主权 C.公共意志即为国家法律 D.按照社会契约成立政府 35.路德认为宗教信仰的基石是相信,基督教信仰是一种情操,宗教行为完全是个人的事情。所以路德说,“基督徒的自由存在于这种信念:我们的虔诚和得救无需借助于机构来实现。”这表明路德( ) A.维护上帝权威 B.主张因信称义 C.认可宗教信仰自由 D.认为王权高于教权 42(.25分)阅读材料,完成下列要求。 启蒙运动发生在十七、十八世纪的欧洲,最初产生在英国,而后发展到法国、德国与俄国,此外,荷兰、比利时等国也有波及,启蒙运动的影响巨大。阅读材料,完成下列要求(25分)。 材料一 这种氛围不可避免地产生了十八世纪占支配地位的观念:科学方法是研究社会活动和自然现象的唯一可行的方法。由于具有自然属性的世界正在被人认识,因此启蒙思想家认为具有社会属性的世界很快也可以用科学的方法去认识,这已成为一种共识。 ——[美]罗伯特·E·勒纳《西方文明史》 材料二 关于启蒙运动的研究成为后世很多学者的学术追求,看下表书目: 书名 作者 出版社 《西学东渐与晚清社会》 熊月之 上海人民出版社 《文艺复兴时期的人》 加林 三联书店 《法国革命论》 柏克 商务印书馆 ——张岱年、方克立主编《中国文化概论》 (1)据材料一,分析启蒙运动的起因。结合所学知识,归纳从文艺复兴到启蒙运动时期“理性”思想的变化。(6分) (2) 作为研究启蒙运动的材料,在材料二的书目中你倾向于选择哪一部?说出你的理由。(4分) (3) 根据材料三并结合时代背景,分别从中国与欧洲角度分析明清时期的中国早期启蒙思想家们提不出新的社会方案而欧洲启蒙思想家则拿出了资产阶级国家蓝图的原因。(15分) 43.(12分)阅读材料,回答问题。 “国学热”的出现,是由于“中华民族复兴”的问题引起的,而民族的复兴必须由民族文化的复兴来支撑,因此在对过去的盲目“反传统”的反思中考虑到如何传承有五千年文明的中华文化,并使之在新时代得到更新。有鉴于当前对自然界的无序破坏,一批中国学者提出儒学中的“天人合一”学说可以为“人与自然”的和谐提供有意义的思想资源。……中国儒家“天人合一”的学说和“建构性的后现代主义”提出的“‘人和自然’是一生命共同体”的理论很相近。有鉴于孔子和孔子思想在百多年来受到的歪曲和诋毁,有见识的中国学者认为,要复兴中国文化传统,就必须恢复孔子和孔子思想在中国历史上的地位。人为地割断自身民族文化的民族是难以生存和发展的。 ——汤一介《中国的启蒙》 评论材料中关于“中华民族复兴”与“国学”关系的观点。 (要求:围绕材料中观点展开评论;观点明确,史论结合。) 44.宋代理学是传统儒学的新发展。阅读材料,回答问题。15分 材料一 城市与生活 材料二 生活与观念 图10 北宋东京(开封)内城平面示意图 (1)分析说明上述材料所反映的历史现象与宋代理学兴起和发展之间的联系。(10分) (2)若进一步探究宋代理学兴起和发展的原因,你认为还需要补充什么材料?举一例说明。(5分)