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doc 2019-2020学年高二历史上学期第一学段模块检测试题 文 一、选择题:本大题共40小题,每小题1.5分,共计60分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。 1. 近代学者章太炎在《国故论衡》中说:“今无慈惠廉爱,则民为虎狼也;无文学,则士为牛马也。有虎狼之民、牛马之士,国虽治、政虽理,其民不人。”他评价的应是 A.孔孟的仁义之道 B.老子的辨证思想 C.韩非的重刑理论 D.墨子的非攻主张 2.柏杨在总结某家思想时说:“为什么在街上杀一个人是犯罪,而在战场上杀一万人是英雄?……为什么人民要忍饥挨饿去供养统治者挥霍?……为什么埋葬一个死人,要花那么多钱?”下列言论与之有相通之处的是: A.“心外无物,心外无理” B.“天为君而覆露之,地为臣而持载之” C.“人之性恶,其善者伪也” D.“兼相爱,交相利,节用、节葬” 3.周公要求统治者“敬天保民”,孔子主张“德治”,孟子提出“仁政”,董仲舒提倡“天人感应”、“郡守、县令,民之师”,朱熹强调“正君心”。材料表明,儒家主张为政者应该: A.发挥楷模和教化作用 B.顺应天意,无为而治 C.统一信仰和社会规范 D.用礼义道德遏制人欲 4.秦始皇实行“焚书坑儒”,汉武帝推行“罢黜百家,独尊儒术”,二者的根本着眼点是 A.压制知识分子 B. 加强君主专制 C.完善法律机制 D. 区别对待古代文化 5.宋明理学家倡导的 “存理去欲”或“存心去欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论、成贤成圣的境界论、由齐家而平天下的功能论,均以 A.研究天人关系为核心内容 B.伦理道德为核心内容 C.认识自然发展规律为导向 D.关心社会进步为前提 6.在中国古代哲学史上有四句流传千古、至今不衰的话:“无善无恶心之体,有善有恶意之动。知善知恶是良知,为善去恶是格物。”从其内容看是 A.程朱理学 B.阳明心学 C.李贽“异端” D.经世致用思想 7.有人说:“古代西方什么都禁,就是不禁人的本能。中国什么都不禁,独独禁本能。”假如你同意上述观点,你可以找到古代西方社会与东方社会这一做法的论据是 A.人文主义;民贵君轻 B.人文主义;“存天理,灭人欲” C.因信称义;天人感应 D.因信称义;致良知 8.某欧洲文化旅游团在一所中学图书馆参观时问学生:“The river can carry a boat, yet, it can turn the boat as well.”这句话反映的思想,最早见于中国古代哪一位思想家的著作 A.Kong Qiu    B.Xun Kuang    C.Meng Ke   D.Zhuang Zhou 9.就我国古代的物理学而言,力学知识是与农耕技术、都邑建筑、铁制工具、水利工程、船舶制造、材料选配等紧密相连的,光学知识则与古镜研制、自然现象的观察、对天然晶体的考察等息息相关。材料表明我国古代科技发展具有的特点是 A.寻求物理规律 B.重视实用性 C.是经验的总结 D.领先于世界 10.阅读下列古代科技发明的统计资料,下列评述正确的是: 年代 科技发明(件) 中国 世界其他国家  件  百分比  件  百分比  公元1—400年  45 28 62% 17 38% 公元401—1000年  45 32 71% 13 29% 公元1001—1500年  67 38 57% 29 43% 公元1501—1840年  472 19 4% 453 96% ——根据《自然科学大事年表》的统计 A.清朝初期前,中国科技领先于世界 B.鸦片战争使中国科技受到严重打击 C.十六世纪前后,四大发明传至欧洲 D.新航路开辟后,西方近代科技兴起 11.今天象棋中有“炮”与“砲”二字。唐代的象棋中使用“砲”字,宋代的象棋中“炮”“砲”二字开始并用,这一变化说明 A.中国象棋发明于宋代 B.宋代发明了火药 C.宋代火药广泛用于战争 D.洋炮在宋代传入中国 12.《诗经》中的《七月》描述农民无冬无夏地劳动,却“无衣无褐”;一些爱情诗反映了青年男女在恋爱婚姻生活中的喜怒哀乐。这说明《诗经》: A.是中国古代最长的抒情诗 B.是中国成熟诗歌形成的标志 C.具有现实主义的艺术风格 D.表达了对祖国和人民的热爱 13.下图为中国邮政发行的主题为“中国古代文学家”的纪念邮票,包括生活在同一时代的四个人物:贾谊、司马相如、扬雄和班固。将他们列为一组是因为他们的作品: A.奠定了中国古典文学现实主义的基础 B.以华丽的辞藻描绘气势恢弘的时代 C.适应市井生活的需要,受到市民的欢迎 D.特别重视主观意识和感情的抒发 14.《后汉书Ÿ蔡伦传》:“自古书契,多编以竹简,其用缣(细绢)帛者,谓之为纸。缣贵而简重,并不便于人。伦乃造意,用树脂、麻头及敝布、渔网以为纸。”对此材料理解最准确的是   A.蔡伦是造纸术的发明者 B.文字记载是得出历史结论的首要依据 C.原料选择与降低造纸成本无关 D.人类的需求是推动科技进步的原因之一 15、明清时期,大量记叙日常生活琐事和平民百姓见闻的白话小说蓬勃兴起。这主要是因为 A.文人创作意识的觉醒 B.文学素材的不断丰富 C.市民阶层的逐渐壮大 D.思想控制的渐趋放松 16.魏源在《海国图志》中提出“沿海商民有自愿仿效厂局以造船械,或自用或出售者听之”。由此可知,魏源建议 A.严禁民间设厂 B.发展资本主义 C.发展近代工业 D.鼓励海外贸易 17.费正清在《伟大的中国革命》中谈到:“任何一种改革运动要想在中国得到广泛的支持,首先必须借助于外国,改变老一套办法,并在哲学上找到根据。这种根据还得从孔孟之道里去找……”下列能体现上述思想的著作是: A.《天下郡国利病书》 B.《天演论》 C.《孔子改制考》 D.《文学革命论》 18 魏源在《海国图志》中使用了很多新词语,如政治(politics)、进口(import)、出口(export)、新闻纸(newspaper)、铁路(railway)、铁辙(track)、火轮机(1iterature)等。这段材料表明魏源 A.关注西方的新知识、新技术 B.主张“师夷长技以制夷” C.号召国人全面学习西方 D.力图改变中国的政治制度 19 梁启超在《自勉》中说“献身甘作万矢的,著论求为百世师。誓起民权移旧俗,更研哲理牖新知。十年以后当思我,举国犹狂欲语谁?世界无穷愿无尽,海天寥廓立多时。”材料中“誓起民权移旧俗”的准确含义是 A.设议院,定宪法 B.实行君主立宪制,反对封建专制 C.兴民权,易旧俗 D.实现民主共和,反对君主专制 20. 右图为邱炯的名为“为什么开不快”的漫画,形象地反映了晚清时期清政府向西方学习、追赶世界潮流的活动及结局。造成这一结局的根本原因是 A.清朝内部不同政治势力的内讧 B.清朝皇帝没有实权 C.封建顽固势力的阻挠、破坏 D.没有彻底变革腐朽的封建制度 21.新文化运动的重要人物胡适认为:“文学的生命全靠能用一个时代的活的工具来表现一个时代的情感与思想。”据此判断,胡适 A.主张用白话文代替文言文 B.提倡民主与科学 C.提倡新道德,反对旧道德 D.成为马克思主义者 22.19世纪末,随着民族资本主义的发展,资产阶级登上政治舞台,开始了救国探索的道路。其中康梁维新派要在中国变法维新,他们对社会发展的主要贡献是 A.起到了思想启蒙作用      B.倡导学习西方科学技术 C.明确“中体西用”思想    D.宣传民主共和思想 23.严复认为近代中国一个政治派别的主张是“大抵务增其新,而未尝一言变旧,盗西法之虚声,而沿中土之实弊”。这一政治派别 A.提出发展工商业、与外国商战 B.迈出了中国近代化第一步 C.传播了资产阶级民主革命思想 D.提倡在中国实行文学革命 24.民国时期著名记者黄远生认为:“盖吾人须知,新旧异同,其要点本不在枪炮工艺以及政法制度等等……非其本源所在。本源所在,在其思想。”为解决材料中的“本源”问题,近代先进中国人: A.倡导中体西用 B.主张君主立宪 C.宣传民主科学 D.实行三民主义 25.近代史上的北大开民主风气之先,人才荟萃,其中尤以属兔的三名教授闻名中外。俗称“老中小三只兔子”:大兔子是蔡元培,中兔子是陈独秀,小兔子是胡适。胡适曾俏皮地说:“北大是由于三只兔子而成名的。”据此判断下列选项不正确的是: A.大兔子:1917年任北京大学校长,采取“兼容并包”方针,使北大学风焕然一新 B.中兔子:在上海创办《青年杂志》,最早提出“德先生”和“赛先生”的口号 C.小兔子:提倡白话文,发表《文学改良刍议》,文学革命由此开始 D.三只兔子所倡导的新思想,最终成为改造中国的思想武器 26. 马克思称苏格拉底是“哲学的创造者”,是“智慧”的化身。这主要是指他 A. 首先对客观世界进行哲学思考 B. 强调个人利益,创立诡辩学派 C. 把讨论的重点从自然转移到社会 D. 开始了对人本身的哲学认识 27. 柏拉图说:“事物对于你自己,就是它向你呈现的样子,对于我,就是它向我呈现的样子。”柏拉图的这段话 A.解释了“人是万物的尺度” B.重申了“美德”的重要意义 C.强调“认识自我”的重要性 D.否定了苏格拉底的认识论 28. 对下列四个事件之间的关系表述最准确、最全面的一项是 ①资本主义萌芽 ②文艺复兴运动 ③新航路的开辟 ④宗教改革运动 A. B. C. D. 29. 彼特拉克说:“我不想变成上帝,或者居在永恒中……属于人的那种光荣对我就够了。这是我祈求的一切,我自己是凡人,我只要求凡人的幸福。”以上观点反映了  A.重视人的价值,崇尚人性    B.反对人们对现世生活的追求 C.反对个人私欲的膨胀、泛滥     D.维护教会的神学和世俗权威 30 “意大利文艺复兴运动基本上局限于社会上层,参与其事和直接受其影响的多半是文化人、城市富有者以及几任教皇、红衣主教等高级神职人员……”(解光云主编《世界文化史》)这主要表明 A. 意大利的封建专制势力强大 B.资本主义萌芽还未出现 C.文艺复兴运动刚刚开始 D.文艺复兴缺乏广泛的社会基础 31. 19世纪的法国思想家托克维尔说“世界上没有哪一个国家比美国更多地运用18世纪哲学家在政治问题上的种种最大胆的学说。”托克维尔此处所说的“最大胆的学说”的提出者是 A.孟德斯鸠 B.狄德罗 C.洛克 D.伏尔泰 32.宗教改革把基督教的宗教理想与平凡的现实生活和谐地统一起来,将神性与人性融为一体,图一到图二的变化所体现的最大社会意义在于   A.人文精神得到广泛传播 B.否定了教会权威 C.人们开始摆脱宗教信仰,趋向科学 D.引发了启蒙运动 33. 下图是法国《读书》杂志推荐的理想藏书,关于这三部著作的表述,对应正确的是: A.抨击专制王权;叙述封建官僚家庭的衰落;挑战教会神学 B.彼特拉克;曹雪芹;达尔文 C.短篇抒情诗歌;文学剧本;科学游记 D.倡导人文主义;反对封建礼教;阐述自然选择思想 34.与文艺复兴相比,17-18世纪欧洲启蒙思想的突出特征有: A.赞扬人的自然属性 B.揭露批判天主教会 C.批判传统、反对权威 D.对未来社会提出了新蓝图 35. 关于某一运动的历史影响,恩格斯评论道:“思维着的悟性成了衡量一切的唯一尺度……从今以后,迷信、偏私、特权和压迫,必将为永恒的真理,为永恒的正义,为基于自然的平等和不可剥夺的人权所排挤。”这一运动是 A.文艺复兴运动 B.宗教改革运动 C.启蒙运动 D.社会主义运动 36. 伏尔泰赞扬孔子“只诉诸道德,不宣传神怪”,“己所不欲,勿施于人”等,是超越基督教教义的最纯粹的道德。其赞扬孔子的主要意图是 A.借助孔子道德反对基督教神学思想 B.宣传平等思想构筑近代社会理念 C.借助孔子思想倡导建立共和制 D.利用中国道德政治批判西方现实 37. 1776年7月4日北美发表《独立宣言》,宣称:“……而政府之正当权力,是经被治理者的同意而产生的。当任何形式的政府对这些目标具破坏作用时,人民便有权力改变或废除它,以建立一个新的政府。”材料中的思想观点主要来自于 A.伏尔泰、卢梭 B.洛克、卢梭 C.孟德斯鸠、狄德罗 D.康德、孟德斯鸠 38.下图所示名言中,“枷锁”的本质含义应是: A.宗教压迫 B.君主专制 C.法律制度 D.自然理性 39.《科学的旅程》认为,“在科学上,没有一个理论能够说得到了完全的‘证明’,当新事实或新的观察结果出现时它必定有待于进一步的检验和审视。正是科学这一不断自我纠错的特性,使它成为人类理解自然机制最为有效的手段。”下列史实符合该论述的是 ①从亚里士多德学说到自由落体定律 ②从神创论到生物进化论 ③从万有引力定律到电磁感应理论 ④从