标签: 2017-2018学年高中语文人专题08拿来主义(第1课时)(含解析)新人教版必修4  
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doc 8 拿来主义(课时1) 1.走近作者 鲁迅(1881—1936),中国现代伟大的________________________。原名_________,字________,浙江绍兴人。1918年5月发表中国现代文学史上第一篇白话小说_______________。1918年至1926年间,陆续创作出版了____________________________________________________________________________等专集,表现出爱国主义和彻底的革命民主主义的思想特色。从1927年到1935年,创作了《故事新编》中的大部分作品和大量的杂文。后十年的杂文,收辑在____________________________________________________________________________等专辑中。 2.写作背景 本文写于1934年6月4日,最初发表在6月7日《中华日报》副刊《动向》上,署名霍冲,后由作者编入《且介亭杂文》。 本文写在中华民族灾难深重的年代。日本帝国主义占领我国东北三省之后,妄图进一步占领华北地区,中华民族面临严重危机,而国民党反动政府顽固推行“攘外必先安内”的卖国反革命政策,对外出卖国家领土,对内实行反革命军事“围剿”和文化“围剿”。一些资产阶级买办文人,甘做“洋奴”,极力鼓吹“全盘西化”,完全否定我国的文化传统,以此对抗革命文化。革命阵营中一些同志在如何对待文化遗产的问题上,存在着种种错误思潮和观念。为了揭露和打击敌人,澄清认识,鲁迅先生写了这篇《拿来主义》,阐明了马克思主义批判地继承文化遗产的原理和方法,提出了实行“拿来主义”的主张。 3.且介亭的缘起 有一段时间,鲁迅先生住在上海闸北帝国主义越界筑路的区域,这个地区有“半租界”之称。鲁迅先生因此将“租界”二字各取一半,成“且介”,以表愤懑。“且介亭”暗示这些杂文是在上海半租界的亭子间里写的,形象地讽刺了国民党统治下半殖民半封建的黑暗现实。 4.给下列画线的字注音。 自诩( ) 譬如( ) 魂灵( ) 冠冕( ) 脑髓( ) 蹩进( ) 吝啬( ) ( ) 5.根据拼音写汉字。 冷zhì( ) 针jiǔ( ) gāo( )药 文máng( ) kē( )头 唠kē( ) kē( )睡 jiǎng( )赏 jiāng( )液 船jiǎng( ) 1.什么是“送去主义”?文章列举了哪些“学艺上”送去的事实? (1)“送去主义”是由从前的“闭关主义”发展而来的,表面上看是“发扬国光”,实质上却是媚外求荣、欺世惑众的一种表现,是“卖国主义”。 (2)“学艺上”送去的事实有:送古董,送古画、新画,送梅兰芳。 2.本文题目是“拿来主义”,第1段却写“闭关主义”和“送去主义”,原因何在? 作者这样安排,表面上是绕了弯子,实际上是先破后立、破中有立,在历数了“闭关主义”“送去主义”的危害之后,再提出“拿来主义”,既顺理成章,又有气势。同时,“闭关主义”“送去主义”作为“拿来主义”的对立面,与之形成了鲜明对比,使“拿来主义”的观点更有说服力。 3.阅读全文,请分别概括闭关主义、送去主义和拿来主义的特点、实质和结果。 闭关主义 送去主义 拿来主义 特点 不送不拿 只送不拿 送去之外还得拿来 实质 惧外、排外 媚外、卖国 爱国、和平交往 结果 丧权辱国割地赔款导致送去主义 文化堕落主权丧尽貽害子孙 人自成为新人、文艺自成为新文艺 4.作者在提出“拿来主义”之前,还提到“抛来”“抛给”“送来”,试结合语境,理解这些概念的含义。 抛来——把无用的东西抛弃或送人,一般怀有不良的动机。表面上好像还维持着国际交往的样子。抛给——是磕头求赏之后的赏赐,是有目的的给予,非接受不可。送来——是“抛给”的冠冕的说法,即侵略者按其心意“送来”。 5.对“送去主义”,作者进行了辛辣的讽剌,请结合语境联系历史背景,揣摩下列语句感情色彩。 (1)近来就先送一批古董到巴黎去展览,但终“不知后事如何”。 (2)还有几位“大师”们捧着几张古画和新画,在欧洲各国一路的挂过去,叫作“发扬国光”。 (3)活人替代了古董,我敢说,也可以算得显出一点进步了。 (4)能够只是送出去,也不算坏事情,一者见得丰富,二者见得大度。 (1)在诙谐调侃之中,暗示反动当局借展览之名,行盗卖之实。 (2)“捧”“挂”表示恭敬、庄重,张扬的字眼与“几张”微小的数目形成强烈反差,极尽奚落、讽刺意味。“大师”“发扬国光”用两个表示否定的引号,形成反语,“大师”是对充当腐败政府媚外行为工具的人的蔑视和讽刺,“发扬国光”实为“送去”,即媚外求荣。 (3)“进步”,反语,实为“倒退”。 (4)“丰富”本指物品多;“大度”本指气度宽宏,毫不计较。反动政府实际并不“丰富”,也无力“大度”,这里运用反语,蔑视、嘲讽之意显而易见。 6.认真阅读第5段,说一说作者哪些词语的运用含有讽刺意味。 “摩登”是针对上文“自从给枪炮打破了大门之后……成了什么都是'送去主义'了”而言的,把卖国媚外的行径说成“时髦”,一味地“送去”说成“赶时髦”,其讽刺意味是很浓烈的。“吝啬”是针对上文“丰富”“大度”而言的,两者鲜明对照,对“送去主义”者进行讽刺鞭挞。 1.下列画线字的注音全都正确的一组是 A.自诩(xǔ) 混淆(yáo) 磕头(kē) 故弄玄虚(xián) B.国粹(cuì) 仪节(yì) 古董(dǒng) 冠冕堂皇(miǎn) C.给与(jǐ) 毛厕(cè) 脑髓(suǐ) 剔除糟粕(pò) D.譬如(bǐ) 吝啬(lìn) 孱头(chàn) 残羹冷炙(zhì) 2.下列词语中书写全部正确的一项是 A.古董  象征 勃然 残羹冷灸 B.欧洲 魂灵 羡慕 冠冕堂皇 C.女婿 膏药 毁掉 礼上往来 D.辨别 催进 奖赏 随声附合 3.下列对画线字的解释错误的一项是 A.但我们没有人根据了“礼尚往来”的仪节,说道:拿来!(尚:崇尚、重视) B.尼采就自诩过他是太阳。(诩:夸耀) C.也不当众摔在毛厕里,以见其彻底革命。(见:看出,看见) D.讨一点残羹冷炙做奖赏。(炙:烤肉) 4.下列关联词语填写正确的一项是 尼采就自诩过他是太阳,光热无穷,只是给与,不想取得。_______尼采究竟不是太阳,他发了疯。中国也不是,__________有人说,掘起地下的煤来,就足够全世界几百年之用。________,几百年之后呢?几百年之后,我们当然是化为魂灵,或上天堂,或落了地狱,但我们的子孙是在的,________还应该给他们留下一点礼品。 A.但是 尽管 可是 因而 B.可是 纵使 然而 因此 C.因为 不管 然而 当然 D.然而 虽然 但是 所以 5.下列各句中,加线的成语使用不正确的一项是 A.只要在一起彼此相守,吃残羹冷炙也是最好的美食。不是吗?平平淡淡、简简单单是最幸福的,也是最难的。 B.古往今来,好客的中国人极重礼尚往来,但这个“礼”字真未必就是现在民间通解,非得与金钱或实物挂钩。 C.一位父亲在训斥他16岁的儿子时勃然大怒,掏出手机报警:“我儿子偷拿家中东西卖钱,希望你们来处理。” D.在新片《致青春》的发布会上,当记者问及何时上映时,新生导演赵薇却故弄玄虚,吊足了观众的胃口。 6.下列句子中,没有语病的一项是 A.环保部和国土资源部日前表示,将加强监督检查,规范各地工矿企业废渣的排放、转移、收集和集中处置行为,以减少对土壤的污染。 B.家风是一种无言的教育,家长只有严于律己,树立正面形象,为孩子营造健康成长的家庭环境,才能避免孩子今后不会走上违法犯罪的道路。 C.如今,使用微信聊天已经成为手机族进行交流的又一便捷方式,微信交流人群范围不断扩大,已由最初的青年人逐渐扩大至中老年人。 D.被称为“中国第一编剧”的邹静之认为,韩剧能够在亚洲地区走红,主要原因是韩国的编剧和导演对传统文化的高度重视与深度发掘功不可没。 7.将下列7个分散的短句,组成一段完整的话。(只填序号) ①它既有精华,也有糟粕 ②因为主流是精华 ③我们的文化也并非尽善尽美 ④精华与糟粕掺杂,彼此渗透 ⑤所以中华文明才能随着社会的进步而不断向前推进 ⑥总的说来,精华始终居于主导地位 ⑦如同世界其他文化体系一样 __________________________________________ 8.填空。 鲁迅,原名________,浙江绍兴人,是我国现代伟大的文学家、思想家、革命家,他的一生有大量的创作,对我国现代文学的发展有巨大的影响,作品主要有短篇小说集________、________、________,散文集________,散文诗集________,以及大量的杂文文集,如________、________、________等。 9.对文中“送去主义”的理解正确的一项是 A.指把中国的东西送给外国人,以搞好中外关系的思想。 B.指把中国的东西送给外国人,以搞好中外关系。 C.指送东西给外国人,以显示中国的地大物博。 D.指中国对外交流中的媚外政策。 10.理解“几位‘大师’们捧着几张古画和新画”一句中的“捧”字,最正确的一项是 A.小心翼翼的神态,表现“大师”们对国画的珍惜。 B.庄重虔诚的神态,表现“大师”们对国画的自豪。 C.诚惶诚恐的神态,表现“大师”们媚外的奴颜。 D.郑重恭敬的神态,表现“大师”们良好的修养。 11.下面的文句,是陈毅为纪念鲁迅逝世十四周年写的一副对联,请将其顺序重新整理,把序号填在横线上。 ①岂仅文坛闯将 ②懂得进退攻守 ③一生最恨清闲 ④莫作空头文学家 ⑤敢于嬉笑怒骂 ⑥临死也不宽恕 上联:要打叭儿落水狗,_____________________,_____________________,_____________________。 下联:_____________________,______________________,_____________________,不愧思想权威。 (一)阅读下面的文段,回答问题。 中国一向是所谓“闭关主义”,自己不去,别人也不许来。自从给枪炮打破了大门之后,又碰了一串钉子,到现在,成了什么都是“送去主义”了。 别的且不说罢,单是学艺上的东西,近来就先送一批古董到巴黎去展览,但终“不知后事如何”;还有几位“大师”们捧着几张古画和新画,在欧洲各国一路的挂过去,叫作“发扬国光”。听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去,以催进“象征主义”,此后是顺便到欧洲传道。我在这里不想讨论梅博士演艺和象征主义的关系,总之,活人替代了古董,我敢说,也可以算得显出一点进步了。 但我们没有人根据了“礼尚往来”的仪节,说道:拿来! 当然,能够只是送出去,也不算坏事情,一者见得丰富,二者见得大度。尼采就自诩过他是太阳,光热无穷,只是给与,不想取得。然而尼采究竟不是太阳,他发了疯。中国也不是,虽然有人说,掘起地下的煤来,就足够全世界几百年之用。但是,几百年之后呢?百年之后,我们当然是化为魂灵,或上天堂,或落了地狱,但我们的子孙是在的,所以还应该给他们留下一点礼品。要不然,则当佳节大典之际,他们拿不出东西来,只好磕头贺喜,讨一点残羹冷炙做奖赏。 这种奖赏,不要误解为“抛来”的东西,这是“抛给”的,说得冠冕些,可以称之为“送来”,我在这里不想举出实例。 我在这里也并不想对于“送去”再说什么,否则太不“摩登”了。我只想鼓吹我们再吝啬一点,“送去”之外,还得“拿来”,是为“拿来主义”。 但我们被“送来”的东西吓怕了。先有英国的鸦片,德国的废枪炮,后有法国的香粉,美国的电影,日本的印着“完全国货”的各种小东西。于是连清醒的青年们,也对于洋货发生了恐怖。其实,这正是因为那是“送来”的,而不是“拿来”的缘故。 所以我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿! 1.理解文中画线的“总之,活人替代了古董,我敢说,也可以算得显出一点进步了”一句话的含义。 2.“送去”“送来”与“拿来”的实质性区别是什么?有什么不同的后果 3.文中为什么要举尼采的例子? 4.鲁迅先生在否定种种错误的做法后,提出“拿来主义”的主张。有人认为这是排除推理法。结构是:原因:或A,或B,或C,或D。推论:非A,非B,非C。结论:所以D。请你根据这个结构,写出选文的推理过程。 (二)阅读下面的文段,回答问题。 国人相当严重的“国粹病” 廖保平 两年前,因为“破解川剧变脸秘密”,曾金贵成为川剧界的声讨对象。今年7月,法国女孩美兰尼专程来中国,拜曾金贵为师学习变脸的消息一出,声讨再起:“变脸是国粹,怎能随便传给外人?” 拜师学艺是一件很平常的事,问题之所以变得如此复杂,充满火药味,皆因变脸被视为“国粹”。变脸真是国粹么?曾金贵说,作为戏曲外化人物的一种手段,变脸只是戏剧的表演技巧,谈不上所谓的“国粹”。 过去,独门绝技——“绝活”的传授大有规矩:传男不传女,传内不传外(人)。自从国门被大炮洞开,国人发现国外有先进的“洋玩意儿”之后,那些人无我有的“绝活”均被冠以“国粹”之名。一种技艺“粹”到“国”级,就跟国家荣誉、国家机密、国家利益等等联系在了一起,也就有了维护甚至保卫的意义了。以前,洋人还不大瞧得起你的“老古董”,国粹派只好敝帚自珍。现在呢,洋人对你的“绝活”感兴趣了,还想学一学,国粹派就哗然起来:“绝活”是传内不传外(国)的。 照这样说,作为国粹的京剧也是绝活,也应该传内不传外(国)。可是,京剧大师收洋徒弟已不是新鲜事,并没有背上“卖国贼”的骂名,相反,京剧却因此变得更加有人气,更加有影响力。 或许,那些一概地、盲目地反对国粹外流的人,大概是读过鲁迅的《拿来主义》,且发生了误解。鲁迅《拿来主义》一开头有云:“中国一向是所谓‘闭关主义’……到现在,成了什么都是‘送去主义’了……听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去。”字里行间,鲁迅对梅兰芳博士颇有微词,曾金贵即是当代的梅兰芳,假如鲁迅还在,曾金贵先生也一定会在鲁迅面前止步。如

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